欢迎您访问土家族文化网  今天是    设为首页  加入收藏
  当前位置:首页 》 土家遗产 》 文化遗产
龙河土家岩棺
                               作者:黄钰财    信息来源:渝桥文化网



    龙河悬崖上神奇的岩棺文物古迹,是土家族祖先丧葬文化的史料实物和历史见证,是巴蜀古国至今未破解的千古之谜。

  龙河发源于渝鄂交界处的石柱土家族自治县,在重峦叠嶂的峡谷间穿行164公里,在“鬼城”丰都县城对岸的王家渡注入浩浩荡荡的长江。河水穿越石柱和丰都两县20多个乡镇,在石柱县境称“南宾河”。龙河流经石柱县城南宾镇,绕城三面,像一条碧色的玉带,古人用“宾流玉带”、“带水拖蓝”形容,列为石柱古八景,充满诗情画意。龙河两岸奇峰高耸,重峦叠嶂,飞流散瀑从悬崖绝壁飞流直下,气势磅礴,沿途展现出许多迷人风光。龙河最迷人的,还是那摩天悬崖绝壁上土家族祖先凿成的神奇的“岩棺”,是土家族祖先“五溪蛮”雕刻的艺术品,当地土家族人习呼“仙人洞”。1990年夏,四川巴蜀音像制作中心将龙河岩棺拍入《深山明珠》电视片中,名扬巴蜀内外。

  龙河水在四方石把三座山峰割成半月形小岛,河水回旋倒流,悬岩插入深水之中。一面是急湍而奔流不息的河水,上是刀削斧劈般的悬崖,四面八方无路可攀,岩棺凿于离河水30多米高的悬崖,可见土家族祖先勇敢剽悍的智慧和力量。经文物考察队拉绳到绝壁上考察,岩棺内大部分是空着的,只有少部分岩棺内有残存的人骨及殉葬的陶器古文物。

  石柱地处渝鄂交界地,当楚黔之交,控楚连黔,襟带湘境。古为洪荒之地,是巴蜀古国最边远的山区,古称“九溪十八峒”。土家族先民被称之“五溪蛮”和“苗蛮”。历代王朝都规定“蛮不出境”,被圈定在大山里过着自给自足的山地农耕生活。

  关于岩棺的最早记载,是唐代的《朝野合载》,上曰:“五溪蛮,父母死于户外,临江半壁凿龛以葬之。”《太平广记》、《华阳国志》、《太平寰宇记》等古籍均有对岩棺的相应记述。《太平广记》、《华阳国志》载:“五溪蛮,父母死,尽产为棺,临江高山凿龛以葬之。山上悬索下柩,盖高者为立孝……”因石柱古属临江县地境,故文中统称石柱土家族为临江,由此可见,岩棺凿得越高,越表示对祖宗的孝道最好,一则以防后人掘墓,二则后世建筑时不会迁坟,真是前人能料后事几百年!

  石柱与湘鄂西土家族合称“五溪蛮”,因这里山高水长,境内有著名的酉溪、辰溪、巫溪、武溪、沅溪,故称“五溪蛮”,清乾隆二十二年“改土归流”后,大量汉人入境,使土家族的岩棺丧葬文化发生了变化,岩棺墓被土葬墓所替代,现土葬坟墓形制为“三滴水”、“圆拱墓”等土家族特色丧葬方式,至今为石柱土家山寨沿袭。

  龙河岩棺,如座座石龛,像件件精雕珍品,让人叹为观止。但那一座座错落有致的神奇岩棺究竟凿于哪朝哪代?是怎样凿于离河面30多米高的摩天悬崖上的?至今仍是个千古之谜。

 


相关文章

版权与免责声明 | 进入论坛

 
图说分享
· 访谈土家民俗专家刘能朴
· 彭继龙 土家族梯玛神歌传承人(国家级)
· 旅游业的互联网时代
· 论民族地区记者的全局性思维
· 文化部信息化发展纲要
· 永顺老司城土家族非物质文化遗产撷英
· 彭祖秀 土家族哭嫁歌传承人(国家级)
· 彭善尧 土家族吊脚楼营造技艺传承人(国家

撒叶儿嗬

茶山四季歌

中国的世界文化遗产名录

土家族打镏子
· 中国特色网络文化与时俱进 蓬勃发展  
· 土家族口头非物质文化遗产的保护与传承  
· 文化发展急需资金投入吁请更多买单人  
· 恩施民俗文化开发利用的思考与对策  
· 土家族梯玛歌  
· 试论湘西州招商引资工作  
   湘西州加大非物质文化遗产保护力度
   铜仁地区文化旅游产业跨越发展纪实
   恩施州19人成为第二批省级非物质文化遗产
   亮出中华文化的身份证
   利川龙船调从文化符号到发展品牌
   土家文化为湘西里耶古城增添活力
   沿河土家山歌响彻云天外
   张家界三千奇峰八百秀水
关于我们 |  网站介绍 |  管理团队 |  申请链接 |  欢迎投稿 |  网站声明 |  联系我们 |  网站大事记

版权所有:土家族文化网   地址:北京市丰台区菜户营2号楼6单元601室 
技术支持:北京瑞武陵峰文化发展中心    服务热线:15811366188   邮箱:tujiazu@vip.sina.com    
本网站部分资源来源于网络或书报杂志,版权归作者所有或者来源机构所有,如果涉及任何版权方面的问题,请与我们联系。
京ICP备13015328号-2号  北京市公安局备案号110105005973