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许艺舟 “家”是永远的牵挂
                             作者:杜再江  信息来源:贵州民族报  
    

    野马悉心尊视着民族的传统,用年轻人少有的激情,踏遍了武陵山区,找寻着土家族正在失落的民族文化;在全国广阔的舞台上,正如其艺名一样,他有如一匹脱缰的野马,用老百姓喜闻乐见的歌声,诠释着多姿多彩的土家个性文化;身在异乡漂泊,却时时刻刻关注着家乡点点滴滴的变化,野马以他那大自然清泉般的淳朴嗓音,尽情演绎着热爱家乡的浓浓情谊和民族情结…… 

   许艺舟,一个来自贵州思南县的土家汉子,“野马”是其艺名。能歌善舞的民族,赋予了他独特的音乐天赋。舞台上的他粗犷豪放,不经意间便会感染所有观众。很多人开始关注野马,是在2006年CCTV的“星光大道”里。穿着一身土布服饰,腰间斜挂一个牛角,赤脚走上舞台,粗犷奔放的舞姿加上他那原始淳朴的歌声,给人留下了深刻的印象。

    3月7日晚,野马从成都飞到贵阳。这次回来,是要在家乡完成歌曲《记着老百姓》的录制工作。录音间隙,野马接受了本报记者的采访。

    生活中的野马是个平和安静的男子,有着大山情结超然情怀和土家汉子的豪爽洒脱,戴着一只大大的耳饰,眼神纯净。说起这次千里迢迢回到家乡录音,野马说是因为回到家乡会“更有感觉,更有激情。”而这感觉,源于一次刻骨铭心的回乡之旅。

    2008年年初南方遭遇50年不遇的雪凝灾害,身在异乡的野马,时刻关注着家乡的父老乡亲。应思南县邀请,野马决定回乡和大家一起,投入到这场“战斗”之中,用歌声激励父老乡亲英勇抗灾渡过难关。

    然而,由于雪凝灾害严重,野马的回乡之路极尽颠簸。途中,有车的时候搭一下,没有的时候就自己走路。数百公里回乡路,野马多次遇险。在思南境内,野马独行34公里冰路,终于在晚上10点钟到达演出现场。演出原定于下午5点钟,他整整迟到了5个小时!但是,等待看他演出的乡亲,冒着严寒,足足等了他5个小时,一个也没走。

    谁说男儿有泪不轻弹?只是未到感动处。看到黑压压的人群,野马再也控制不住自己,一种被幸福包围的泪水顺颊而下。原定唱两首歌的野马,一口气唱了两个小时。

    那晚的歌声在山间久久回荡,那晚的掌声和呐喊声响彻云霄,野马和家乡的老百姓,在零下二度的天气里,倍感亲切和温暖。
 
    在野马两三岁的时候,土家天籁般的山歌就给他留下了难以磨灭的记忆,奶奶常背着他上山放牛,不时会唱上几句山歌,常让他听得如痴如醉。那时他就幻想自己长大后,能在更广阔的舞台上表演。 

    对土家山歌的爱,是野马音乐的走向,在音乐路上经过几多轮回曲折后,他最后还是把山歌作为自己的最终方向。因此,他也是目前中国惟一用歌声在全国宣传梵净山和传播土家文化的职业歌手。 

    2003年,是野马音乐路上的里程碑,他在深圳举办了“情系罗湖,梦回梵净”个人演唱会,主打歌《山妹子》深得观众好评。巍峨的大山、清淳的山泉,孕育了他得天独厚的音乐天赋,他还创作了《请到土家山寨来》、《土家汉子》、《梵净山》等作品,在贵州、广东、湖南、湖北演唱后,震惊中国歌坛,他也因此被誉为“中国土家歌王”。  
 
    “我的家乡呃,在美丽的乌江边上,那里住着我摆渡的爹娘,还有伴我长大的温暖火塘……土家寨里的阿妹吔好人哩才呃,赛过那貂婵莲花哟落呃,一起把花扇舞起来成双哟飞罗,赛过海棠花呃赛过海棠花呃。”这是野马歌曲《花灯姑娘》中的一个片段。在野马所创作的歌曲中,《贵州人》、《梵净山》、《请到土家来》、《山妹子》等,都打上了土家风情和贵州元素的烙印。
     
    “贵州的土家族人数不少,但是汉化得很严重,和汉族几乎没有什么区别,这个民族只是一个符号,而没有实际的内容了。”野马谈起自己的民族,有些感伤。
    
    为了寻找失落的土家文化,这些年来,野马常常只把半年左右的时间用来演出,而把半年的时间深入武陵山区,悉心寻找那些已经或者正在失去的土家文明。因为,野马不愿做一个只会唱歌而没有文化底蕴的“空壳”歌手。 
    
    “现在有一种现状很尴尬,太原始太传统的东西年轻人不愿接受,而一些流行时尚的东西却又缺乏好的内容。”野马说,如何找到二者之间的平衡点,一直是自己孜孜以求的梦想。
    
    正因为如此,野马的创作从来不受专家、评委的意见所牵制,而是广泛听取老百姓的反响。他以民族文化元素为基调,寻求走近百姓的切入点和共鸣点,纵使外界给他冠以“民间职业歌手”之名也毫不在意。
    
    “我是一个孤独的战士,常常疲惫得力不从心,但是孤独常被激情所湮没。只要能站起来,我会一直战斗下去。因为一离开舞台,我就会失落。所以我将继续漂泊,一直到老。”他坦然,以后的生活,会顺其自然,但不消极。

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