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白虎是家神
                        信息来源:土家网友
 

    土家族崇拜白虎,以虎为图腾,故历史上有“白虎复爽”、“白虎之后”等族称。
 
    在土家族地区,几乎到处可听到白虎族祖的神话。永顺土家族传说他们老祖宗是两兄弟,一个叫“铜老虎”,一个叫“铁老虎”。鄂西长阳“跳丧”唱的丧歌《十梦》,有“三梦白虎当堂坐,当堂坐的是家神”多酉合合唱丧有“虎抱头”等舞姿;神兔上供奉着一只木雕的自虎,结婚时,男方正堂大方 桌上要铺虎毯,象征祭虎祖。
 
  湘西跳摆手,摆手堂神桌要供奉虎或虎皮,跳者要披虎皮,现今没有虎皮,以披土花锦二被,象征虎皮五彩斑烂;过年祭祖,也要将虎皮供奉于神,桌中央,且禁闻猫声。土老司跳神,手舞五彩柳巾,也是用来象征虎的斑烂条形花纹。用这样的虎纹柳巾,行法事,才能噬食鬼魅,驱灾除祸,给人们降示预言,以避凶趋吉。凤 凰,吉首土家族,祭神盟誓,不喝鸡血酒,要喝猫血酒。猫是虎的僻讳之称,如将砍柴用的斧头,称为猫头,因斧、虎谐音,因而将猫代虎。喝猫血酒,表示自己是虎的后裔,与虎有血缘关系,没做愧对虎祖之事。
 
  为将虎崇为族祖,求得虎赐祥降瑞,除进行宗教式的虔诚敬祭,还以虎来铸造物、器,命取人名地名。泉拿钎,本是中原华夏族作战的军乐器,但传为土家族先民巴人作军乐器时,便在埠钎铸一只白虎为钮,作为族徽,被史学家们称为“虎钮停钎”。还有作战尸介使用的戈、剑,都铸楼存虎头形或镂刻有虎形花纹。去年湘西古丈县还出土了一粉白虎铜印。至于以虎来命取人名和地名,古今皆是。其意是求得虎祖庇护、使裔孙繁衍,地方兴旺。这种以虎为祥瑞的观念,成为了土家族人传统的民俗观念。小孩穿虎头鞋、戴虎头帽,盖“猫脚,花袭被、脑门上用锅烟子画“王”字,门顶雕白虎、门环铸虎头。等等,都是这种民俗观念的体现。其意乃是驱恶镇邪,猎获吉祥,显示虎裔雄风也。
 
    土家族崇白虎,但也赶白虎。将白虎分为两种:坐堂白虎是家神,要祭,过堂白虎(又名行脚白虎),是邪神,要赶,在湘西永顺龙山部分地区,有赶白虎习俗。传说,过堂白虎,是危害小孩的凶神。若是小孩患了“急惊风”,四肚抽筋,两眼翻白,口吐白沫,便说是被过堂白虎“罩往”了,得请土老司赶。
 
    土家族这种既崇虎,又赶虎,将虎分为两类的习俗,反映了图腾崇拜随着氏族的分化而分化。但从整个土家族宗教信仰心理看,还是以崇虎为族征的。

 

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